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历史对赵匡胤评价为什么那么高
时间:2025-06-13 00:43:09
答案

一是实施开放的思想政策。 赵匡胤虽然自己是个武将,但是其平时也非常喜欢看书。 在其当皇帝之后,他就是实施了言者无罪的政策,即使有人冒犯自己,也不会受到太大的惩罚,因此大臣们都向其...

二是实施藏富于民的政策,宋朝是高度繁荣的时期,与其藏富于民的政策有非常大的关系。 在赵匡胤建立宋朝之后,就制定了较低的税率,这使农民的负担比较轻,因此宋朝的百姓对于该朝代具有相当...

历史对袁世凯的评价,有着怎样的争议呢
答案

袁世凯,中国近代史上著名的政治家、军事家,北洋军阀的领导人物。

不同的人有不同的看法,历史评论如下:

1.正面评价:袁世凯有任事之才、治军之能,为清朝一务实干练的能臣,黄兴曾致书袁世凯,视袁世凯为“中国之华盛顿”。

1903年起,袁世凯开始着手中国军事现代化的工作,在中国军制改革、军事教育、建军治军、近代警察制度等方面做出大量有益尝试。

清末巡警制度的创立是中国警察制度近代化的开始。

所以说袁世凯为近代史的进程做出了贡献。

2.反面评价:袁世凯窃取辛亥革命的革命成果,建立伪中华民国,恢复封建帝制,袁世凯做了80多天的皇帝。

这是袁世凯一生政治生涯中最大的败笔。

部分史学家评论袁世凯为卖国贼,这是现今爱国人士不能够容忍的事情。

历史对还乡道的记载
答案

还乡道是明崇祯六年(1633年)河南省顺德俯(今河南商丘一带)李廷玉开创的。

经过十几年的传道,发展到8个道首。封为八卦教主,分别是:乾卦姬秀林,坎卦郭玉清,艮卦张哲元,震卦王济世,巽卦陈义贤,离卦皓皇载,坤卦柳芳生,兑卦邱廉惠。

李廷玉自为还乡道教主。加封道内明人皓皇载为军师。道徒发展有了一定规模。

1644年清兵在吴三桂的协助下击败李自成入关,定都北京。清世祖(顺治皇帝)拜李廷玉为师。

还乡道得以在宫廷和乡野传道。道徒与日俱增。遭奸人陷害,顺治皇帝怀疑李廷玉有谋反之意,就将李廷玉和八个教首(皓皇载幸免遇难)一起捉拿用毒酒毒死。

后皓皇载在农村秘密传教,并将还乡道改名秘密还乡道。

雍正年间还乡道传至河北省阜平县,有陈志文将道友接续到灵寿县郝王庄郝库名下。

郝库接任后,先后发展了十八股,较大的有三股:一股是河北柏乡县马村马元德,另外两股是清嘉庆八年(1803年)传入山西五台县东冶镇的杜亨支股,和嘉庆十七年(1812年)传入五台县潘家峪的张凤仪支股。

七七事变后,还乡道制定了发展组织的纲要。建立了藏修山基层组织。山内设有“山主”(掌柜的,掌家的),“明人”(军师)。

和各级道首:顺,牌,职,差,富,场六种官衔职务。每一职务又设九个等级,下设年供主,季供主,八大元帅,桃园三结义,五虎上将,四梁八柱,师大兄弟,十方姐妹道首职务协助山主进行道物活动

1940年杜迎祥就一东冶为中心建立起了,道元山,正平山,温和山,池化山,屏嶂山五座山。

道中骨干1438人。1942年又在五台,定襄,原平建立了德化山,潭深山,尖富山,银河山,贵仙山,卫灵山,南无山,宏宣山,庄众山,南阳山,安乐山等十二座山。多年来分散的还乡道有了组织。

变成了有杜亨掌管的还乡未来道的组织。

还乡道内社“会供”“总供”“季供”“年供”和过“皇场”“升事”“求平安”“送亡灵”“渡九祖”“问天批”“讲供属”“加官晋级”等道务。

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