《清明赋》是电视剧《长安十二时辰》片尾曲，由刘炫豆作曲，闫立严作词，萨顶顶、周深演唱，以下是《清明赋》的歌词：
绿柳风斜 烟波舟上春水潋滟 繁花深处 清明时节雨纷纷 人不堪其忧 而乐其中清明节 山川秀 梨花瘦 休对故人思故国 且将新火试新茶 诗酒趁年华 人醉杏花深处 银烛秋光冷画屏 轻罗小扇扑流萤 天阶夜色凉如水 坐看牵牛织女星 寒食后 酒醒却咨嗟 往事难堪回首 金樽空对月 故国不堪回首月明中 谁家玉笛暗飞声 散入春风满洛城 此夜曲中闻折柳 何人不起故园情 天地有正气 杂然赋流形 下则为河岳 上则为日星 于人曰浩然 沛乎塞苍冥 皇路当清夷 含和吐明庭 时穷节乃见 一一垂丹青 在齐太史简 在晋董狐笔 在秦张良椎 在汉苏武节 为严将军头 为嵇侍中血 为张睢阳齿 为颜常山舌 或为辽东帽 清操厉冰雪 或为出师表 鬼神泣壮烈 或为渡江楫 慷慨吞胡羯 或为击贼笏 逆竖头破裂 是气所磅礴 凛然万古存 当其贯日月 生死安足论 地维赖以立 天柱赖以尊 三纲实系命 道义为之根 嗟予遘阳九 隶也实不力 楚囚缨其冠 传车送穷北 鼎镬甘
全文：
时维季春，序属三春之末。孟阳之景，乃清和之气也。于是皇览群书，博采百家。庶几究极幽微，尽发玄黄之秘。于是乃命工师，刻玉为铭，琢石以为碣。将以传诸后世，永以为世宝。
夫清明者，谓时当气清景明也。万物生长此时，皆清洁而明净。故曰清明。是以君子于此时节，宜修其身，以养其性。不宜饮酒食肉，以乱其神。宜斋戒沐浴，以清其心。宜诵读诗书，以明其志。宜习射御之术，以强其体。
夫射者，所以正身心也；御者，所以行礼乐也。故君子于此时节，宜习射御之术，以强其体魄。射者，以正身心也；御者，以行礼乐也。故君子于此时节，宜习射御之术，以强其体魄。
夫诗者，所以养性情也；书者，所以识事物也。故君子于此时节，宜诵读诗书，以养其性情。诗者，所以养性情也；书者，所以识事物也。故君子于此时节，宜诵读诗书，以养其性情。
夫斋戒沐浴者，所以清其心志也；饮酒食肉者，所以乱其神明也。故君子于此时节，宜斋戒沐浴，以清其心志。斋戒沐浴者，所以清其心志也；饮酒食肉者，所以乱其神明也。故君子于此时节，宜斋戒沐浴，以清其心志。
夫气清景明者，万物生长此时也；心清神定者，君子修身为此时也。故君子于此时节，宜修其身以养其性。气清景明者，万物生长此时也；心清神定者，君子修身为此时也。故君子于此时节，宜修其身以养其性。
此赋通过描绘清明节气的特点和君子应有的行为举止来表达作者对清明时节的重视和对君子品德的赞美。同时也体现了作者对自然和人生的深刻理解和感悟。
译文：
现在正是春季的末尾，清明时节到来了。这是一个清新和煦的季节，万物开始生长，呈现出一片清洁明净的景象。因此，这个时候君子应该修身养性，保持身心的健康和平衡。他们不应该饮酒食肉等行为扰乱自己的精神状态，而应该斋戒沐浴等行为来净化心灵。同时，他们还可以诵读诗书等活动来培养自己的性情和认识世界。在这个节气里，君子应该注重身体锻炼和心理调适，保持身心的和谐与健康。因为只有这样才能更好地享受大自然的美好和生命的价值。
《岭表逢寒食（驩州风土不作寒食）》：岭外无寒食，春来不见饧。洛阳新甲子，何日是清明？花柳争朝发，轩车满路迎。帝乡遥可念，肠断报亲情。
这首诗的作者是初唐诗人沈佺期。沈佺期有才而好攀附，神龙革命后，由于攀附张易之而受清算，被流放到驩州（今越南演州及安城县一带。）
清明时节，本来是扫墓踏春的好时期。然而，驩州的习俗是没有寒食节与清明节的，也没有备有春饧（饴糖）的。
遭受着贬官的屈辱，人又在远离帝都的僻壤，沈佺期本来就是无比郁闷，无法排遣内心的愁绪。
本来还想着清明节放松一下，结果驩州又是没有清明节习俗的。这一下，郁闷就变得更加郁闷了，心情就变得更加难堪了。

沈佺期想象着帝都洛阳的繁华，想象着帝都的春景：“花柳争朝发，轩车满路迎。”
所谓以欢欣之笔写哀痛，帝都越是热闹可喜，身处偏僻的沈佺期就越是沉痛欲涕。
故而结尾两句，“帝乡遥可念，肠断报亲情”，虽然稍显直露，不够含蓄，却也是真情实感，不得不发，依然有着动人心魄的感染力。