碑文上的“谥”和“讳”分别代表了**对逝者的尊称和避讳**。具体如下：
- **谥（shì）**：古代对已故人物的尊称，一般在人物去世后由其继任者确定。它不仅是对逝者生前事迹的一种总结，也是对其品德、地位的一种肯定。在碑文中使用谥号，表达了对逝者生前成就和人格的尊重。
- **讳（huì）**：是指避讳提及在世或已故的尊长的名字。在古代中国，出于对尊长的尊敬，人们会避免直接呼唤或提及他们的名字。在碑文中，提到逝者的“讳”，即指逝者的名字，用来表达对逝者的敬意和缅怀。通常刻有“某某讳”来代表逝者的名讳。
综上所述，碑文上使用“谥”和“讳”是中国古代礼制文化的体现，它们传达了对先人的敬意和纪念。通过这些字词的使用，可以感受到传统文化中对于家族、祖先的尊重以及严格的礼仪规范。
碑文上可以写堂号。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。它通常用于标识家族、祠堂或祖坟，代表着家族的荣誉和传承。在碑文中，写上堂号可以体现对家族的尊重和纪念，同时也是对逝者的一种敬仰和缅怀。
不是
两者有区别：
碑文，是指刻在竖石上的文字。
这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。
祭文，文体名。是供祭祀时诵读的。
祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。 同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文，有韵语，有俪语。