李白有一首名为《下途归石门旧居》的诗，其中涉及到了葫芦的意象。以下是这首诗的部分内容：
“......何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。俛仰人间易凋朽，钟峰五云在轩牖。惜别愁窥玉女窗，归来笑把洪崖手。隐居寺，隐居山，陶公炼液栖其间。凝神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。数人不知几甲子，昨夜犹带冰霜颜。我离虽则岁物改，如今了然失所在。别君莫道不尽欢，悬知乐客遥相待。石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复。何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。挹君去，长相思，云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝......”
在这首诗中，李白使用了“壶中别有日月天”这样的表述，形象地描绘了葫芦（壶）内部的另一个世界，体现了道家超脱尘世、追求内心自由的哲学思想。同时，这首诗也表达了李白对自然和隐居生活的向往，以及对世俗繁华的超脱态度。
除了李白之外，杜甫和白居易等唐代诗人也创作了不少涉及葫芦的诗篇。这些诗作不仅艺术价值高，而且富有思想内涵，是中国文学宝库中的珍贵遗产。
并没有明确的记载。葫芦诗是一种诗歌形式，其特点是每句诗的第一个字顺序组成特定的词语或句子。
李白作为唐代著名的诗人，他的作品广泛流传，其中并未明确记载他写过葫芦诗。李白的主要作品包括《将进酒》、《庐山谣》等，他的诗歌风格豪迈奔放，以表达个人情感和描绘自然景色为主要特点。
葫芦诗在中国古代文学中并不罕见，但并非每位诗人都会创作这种形式的诗歌。
所以，尽管李白是著名的诗人，但他可能没有创作过葫芦诗。
诗歌的创作和流传受到多种因素的影响，有些作品可能因各种原因而失传或未被广泛记载。
所以，我们不能完全排除李白创作过葫芦诗的可能性，但目前并没有确凿的证据表明他确实写过葫芦诗。
是指剑南春酒。
相传大诗人李白曾留下“解貂赎酒”的典故：李白青年时期曾游历剑南烧春（即剑南春）酒的产地（四川省绵竹市），尝了剑南烧春后流连忘返。然而有一次，他走进酒店落座后，才发现自己没钱了，便解下身上的貂裘质押换酒。留下了“解貂赎酒”的典故和“士解金貂，价重洛阳”的千古佳话。