真正日历的产生，大约在1200年前的唐顺宗永贞元年（805年），那时皇宫中就已经使用皇历。那时的日历分为十二册，每册的页数和每月的天数相等，每一页上写上月份和日期，交给服侍皇帝的太监。
最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。
发展到后来，就把月日、干支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留着记事，和现在的台历相似。那时，服侍皇帝的太监在日历的空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时就叫日历。这些日历以后作为史官编写国史的依据。
后来，朝廷许多高官觉得这样的日历不错，于是纷纷效仿，编制供自家使用的日历。也有人把历书上的干支、月令、节气及黄道吉日都印在日历上，并留下空白处以备记事
1967年农历6月22那天的阳历是7月29号。
农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称，是取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置二十四节气以及闰月以使平均历年与回归年相适应。
阳历又称为太阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。
阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个月，实际上与朔望月无关。
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