《信天游》是中国民间艺术类型之一，而《信天游》的经典之作《王树国》则为浙江民间艺术家邬增旭所编创，其在民间广泛传唱，被奉为浙江传统文化的珍贵遗产之一。《王树国》通过对王树国的传奇故事进行歌颂和抒发，以歌颂坚强不屈的革命精神和民族气节，表达了对革命先烈和民族英雄的敬仰，是一首具有浓郁时代和民族气息的民间艺术作品。
《信天游》是一首流传于中国北方的民歌，特点是朗朗上口、抒情而不失深沉，常常在大自然和田野中演唱。
明确结论：《信天游》是一首流传广泛的北方民歌。
解释原因：这首歌歌词简洁易懂，旋律优美，易于传唱并受到广泛的欢迎。
它强调了生活中的无奈与磨难，表达了劳动人民的愿望和情感，是对生命的有力歌颂。
内容延伸：《信天游》歌曲内容不仅在中国大陆流传广泛，也深受海外华人的喜爱，曾在多个国家的音乐会和比赛中演唱。
从歌词中我们也可以看到中国农民的苦难和对未来生活的期望，不仅反映了那个年代的社会现实和人民生活状况，也为后人提供了重要的历史文化资源。
信天翁在幼鸟离巢后通常不会马上将它们驱逐出去，而是会在一定时间后让它们自行飞回巢中。
这主要是因为信天翁在野外的繁殖季节通常非常短暂，而幼鸟在离巢后往往需要一定的时间来适应新的生活环境和觅食。
此外，信天翁通常会将巢穴建在悬崖或海岸线上，这些地方往往是野生动物经常出没的地方。
因此，信天翁的幼鸟在离巢后可能会遭遇捕食者的威胁，如果被迫独自飞行，可能会遇到更多的危险。
成年信天翁之间有明确的分工和社会等级，包括护育和保卫幼鸟等行为。因此，信天翁通常会在幼鸟离巢后继续照顾它们，直到它们能够独立生活。