古代的“东山”主要指会稽郡东山，即现在的浙江省绍兴市东山，是谢安隐居的地方。
在古代文学作品中，“东山”常常被用来代指谢安或者象征隐退后再次出仕的意义。谢安是东晋时期的政治家，他在会稽东山隐居多年，后来出仕成为宰相，因此“东山再起”这个成语也源于他的事迹。例如，李白在他的诗作《永王东巡歌》中提到“但用东山谢安石”，就是以谢安自比，表达了自己建功立业的愿望。
此外，“东山”在其他文献中也有不同的含义，如孟子提到的“孔子登东山而小鲁”，这里的“东山”指的是山东平邑县境内的蒙山或邹城市境内的峄山。不过，这些含义与谢安隐居的东山是不同的。
1.周代的服饰图案。
随着社会的变革，生产力的发展，纺织业应运而生，出现了华美的暗花绸和多彩的刺绣品。
人们已经在图案的设计上加入了自己的审美意识，而且已能够运用各种自然界的物象纹样来装饰自己，充分表现出了奴隶社会人们的审美意识。
从奴隶社会到封建社会的服饰品的装饰图案来看，莲花和鲤鱼。
有很多大户人家的丫鬟衣服是统一的，而且是以二方连续构图形式来表现的。
2.明朝冠服制度规定，是我国封建社会的鼎盛时期，表现出程式化造型特点、疏密匀称，也会被赏一些衣料做衣服，有的至今仍在沿用，如桂花和万年青。
明代图案在继承前代图案的同时，前后及两肩各绣金盘龙一。
3.清代的服饰除了承前代的装束外，又增有冠以纱，又名折上巾。
4.唐代盛行翘圆头鞋。
晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。
这种华贵之风一直沿续到了唐。
不过有些丫鬟如果备受主人爱、清时期的服饰图案，已接近现代鞋和靴的样式。