骚体赋是汉赋中的一类,它是从楚辞中发展而成的,形式上属于骚体,所以称为骚体赋。
骚体赋的大都是抒发怀才不遇的不平,抒发一种不得帮闲的牢骚,代表作是贾谊的《吊屈原赋》、《?鸟赋》。
《吊屈原赋》是汉代文学家贾谊的作品。
汉文帝四年,贾谊被贬为长沙王太傅,及渡湘水,历屈原放逐所经之地,对前代这位竭诚尽忠以事其君的诗人的不幸遭遇深致伤悼,遂作此赋。
此赋描写出一个善恶颠倒,是非混淆的黑暗世界,表现对屈原深深的同情。
作者也流露出对自己无辜遭贬的愤慨,但他不赞同屈原的以身殉国,认为屈原最终的不幸在于他未能"自引而远去"。
作者主张"远浊世而自藏",以此保全自己,这才合乎"圣人之神德"。
此赋是汉初文坛的重要作品,是以骚体写成的抒怀之作,也是汉人最早的吊屈之作,开汉代辞赋家追怀屈原的先例。
《?鸟赋》是汉代文学家贾谊的赋作,为贾谊谪居长沙时所作。
此赋借与?鸟问答以抒发了自己忧愤不平的情绪,并以老庄的齐生死、等祸福的思想以自我解脱。
全赋情理交融,文笔潇洒,格调深沉。
作者因物兴感,由感生理,由理见情。
且笔力劲健,一气呵成。
贾谊故居位于湖南省长沙市岳麓区岳麓山街道学院路20号。贾谊(1793-1843)是中国近代史上著名的思想家、文学家和政治家。他曾在湖南大学读书,并在清华学堂担任过教授。他的许多思想和理论对中国现代化进程产生了深远影响。
贾谊被贬长沙是中国历史上的一个著名典故,发生在西汉文帝时期。
贾谊是西汉初年著名的文学家和政治家,年轻时就以才学闻名,被文帝召为博士。他在政治上主张改革,提出了许多有益的建议,但由于他的改革主张触动了当时权贵的利益,因此遭到了他们的反对和诽谤。
公元前 173 年,文帝听信了权贵的谗言,将贾谊贬为长沙王太傅。在长沙期间,贾谊虽然远离了政治中心,但他并没有放弃自己的政治理想,而是继续关注着国家的政治和社会问题,并写下了著名的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》等文学作品。
公元前 171 年,文帝再次将贾谊召回京城,但他仍然没有得到重用,最终在公元前 168 年去世,享年 33 岁。