第一章主要是介绍了说文解字的编纂目的和方法，即通过对古代汉字的解释和考证，阐述其含义和来源。
作者王羲之强调了文本的准确性和可靠性，提出了“采择众说，辨其是非，然后编次” 的编纂原则，以确保字义的准确性。同时，文章还介绍了姓名学、方言学以及历史文化背景等一些与字形意义相关的内容，为后续章节的文字解析做出基础。
《经典长谈》的《说文解字》第一章主要概括了以下内容：
朱自清先生从传说中的仓颉造字开始，探讨了文字的起源，认为文字是“后世圣人”（不止一个人）的创造。接着，他强调了识字是教育的初步，并提到了秦始皇统一文字的历史事件。随后，朱自清先生介绍了东汉许慎的《说文解字》，称其为划时代的字书，是文字学的古典，也是一切古典的工具或门径。在这一章中，还详细解释了造字和用字的“六书”原则，包括象形、指事、会意、形声、转注和假借。最后，朱自清先生讨论了书体演变的主要原因和演变方向，提到了小篆、隶书、草书、楷书、真书和行书等不同的书体形式。
这一章的内容丰富而深入，不仅探讨了文字的起源和演变，还介绍了汉字的基本构造原则和书写形式的变化。这些内容对于理解汉字的本质和特点，以及汉字在中华文化中的重要地位都具有重要意义。
2 正确的保存和传播方式是其中的原因。
首先，经典长谈金文尚书是由古代著名的书法大师金文尚书所创作，它的价值和意义被广泛认可。
其次，这部作品得到了文艺复兴时期的发现和重新评价，从而再次得到关注和推广。
同时，在现代社会，各种新媒体、数字技术的应用，也为经典文化的传播提供了更加广泛和便利的途径。
3 经典长谈金文尚书得以保存并传播的原因不仅在于它本身的价值，更在于历史和时代赋予它的意义。
这也提示我们，在保护和传承经典文化的过程中，需要根据历史和时代的特点，选择合适的方法和手段，让经典文化得以有效传承和发扬。