甲骨文中的“目”字是根据人的眼睛形状创造而来的，它最初的形态更像是一双睁开的眼睛。周边轮廓为眼眶，两边为眼角，中间则是眼珠。随着文字的发展，甲骨文中的“目”字逐渐演变，但其基本形态仍然保持了眼睛的特征。
到了西周时期，金文中的“目”字与甲骨文大致相同，字形一般为横向，无瞳孔。而到了战国时期，主要的变化是将原来横向的“目”变为竖向的“目”，椭圆的眼眶被平行对称的方框取代，眼珠变成两横，脱离了象形变成笔划，这是主流的变化。其他的写法则带有六国文字开放、草率、新奇的特征。
到了小篆时期，“目”字已经不再是完全的象形，而是开始转向表意，字的形态逐渐规范化。再到隶书、楷书的时候，“目”字的笔画更加方正，逐渐演变成现在我们所看到的形态。
总的来说，“目”字的演变过程是一个从象形到表意，再到字形逐渐规范化、符号化的过程。它不仅反映了汉字发展的历史，也体现了人们对眼睛这一重要器官的深刻理解和认识。
没有甲骨文。
轩
軒 xuān
〈名〉
(1) (形声。从车，干声。本义:中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子，供大夫以上乘坐)
(2) 同本义 [a high-fronted， curtained carriage (used in ancient times)]
轩，曲輈藩车。——《说文》
轩，安车也。——《声类》
而乘轩者三百人也。——《左传·僖公二十八年》
舍其文轩。——《战国策·宋策》
俄轩冕。——扬雄《羽猎赋》。注:“车有轓曰轩。”
如轾如轩。——《诗·小雅·六月》
后重曰轩。——《通俗文》。按，后重曰轾，前高曰轩。
舍其文轩。——《墨子·公输》
文轩之与敝舆。
卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。——《左传·闵公二年》
又如:轩服(轩车与冕服);轩朱(古代显贵者所乘坐的车子);轩车(曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车);轩冕(古代卿大夫的轩车和冕服)
(3) 泛指华美的车子 [chariot]
至若龙马银鞍，朱轩绣轴。——江淹《别赋》
又如:轩车下坠(比喻日落);轩帆(车和船);# 楼板，建筑物的上层结构部分 [floor]
于是左右平，重轩三阶。——《后汉书》
(4) 屋檐 [eave]
轩，檐宇之末曰轩，取车象。——《集韵》
又如:轩宁(殿前檐下的平台和殿上屏门之间);轩檐(屋檐)
(5) 殿堂前檐处 [front of a palace under the eaves]
酒半酣，辽主临轩，命诸部长次弟起舞。——《续资治通鉴》
又如:轩砌(殿堂前的台阶);轩陛(殿堂的台阶)
(6) 房屋。也用作书斋、茶馆的字号 [house]
我们家里如今虽有几处轩馆，我又不住着，借了来也没趣。——《红楼梦》
又如:轩子(屋室);轩宇(轩敞的屋宇);轩序(指住宅);轩房(住室)
(7) 以敞朗为特点的建筑物 [balcony]
新构一轩跨路，貌灵官于中。——《徐霞客游记》
又如:轩榭(指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物);轩厂(棚舍)
(8) 厕所的别称 [lavatory]
厕或曰轩，前有版似殿轩也。——《释名》
甲骨文，作为中国古代的一种文字形式，承载着丰富的历史与文化内涵。以下是关于甲骨文的一些详细资料：
甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”或“殷墟文字”，主要出现在商代晚期的龟甲和兽骨上。这些文字是商代王室用于占卜、祭祀、记事的重要记录，为我们揭示了当时社会、政治、经济、文化等多方面的信息。
从发展历史来看，甲骨文经历了多个阶段。早期甲骨文风格较为简单，随着时间的推移，逐渐形成了具有独特风格的文字体系。这些文字不仅记录了商代的历史事件，还反映了当时人们的信仰、习俗和生活方式。
甲骨文的特点之一是其独特的构形方式。与后来的汉字相比，甲骨文在字形上更加原始、直观。它采用了象形、指事、会意、形声等多种造字方法，展现了汉字构形的多样性和灵活性。
在甲骨文的研究方面，学者们采用了多种方法，包括音韵学、语法学、文献学等。通过对甲骨文的深入研究，我们不仅可以了解古代文字的发展历程，还可以揭示古代社会的面貌和人们的思维方式。
此外，甲骨文还具有极高的艺术价值。其书体风格独特，线条流畅，富有变化。在甲骨文的书写过程中，刀刻的痕迹也为其增添了一种独特的韵味。
总之，甲骨文作为中国古代文化的重要组成部分，具有极高的历史、文化和艺术价值。通过对甲骨文的研究，我们可以更深入地了解古代中国的历史和文化，感受中华民族的悠久传统和灿烂文明。