衔烛之龙并非烛龙，两者仅有名称相同，但实为不同的神话形象。衔烛之龙又称百里奚，是古蜀国开国君主、蜀王，生于公元前12世纪。他原为春秋时期周天子的大臣，后因得罪权贵被贬为奴隶，最终被蜀人赎回并拥戴为王。烛龙则是中国古代神话中的神兽，传说其身长千里，双眼如日月，口吐火焰，是水神共工的部下。烛龙掌管着黑暗和时间，是东方之神。
是的，衔烛之龙就是烛九阴。
"烛九阴"是中国上古创世神之一，也是中国古代神话中的神兽，被称为烛龙或逴龙。他的特征是人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。此外，烛九阴的神力还能烛照九泉之下，传说中他常含一支蜡烛，照在北方幽黯的天门之中，因此人们又叫它"烛阴"。
“衔珠而生”是一个颇具神话色彩的词汇，它描述的是一种非常特殊的诞生方式，即小孩生下来的时候，嘴里就含着一颗珠子。这种表述往往出现在古代的传说、神话或文学作品中，用以增添故事的神秘感和奇幻色彩。
比如，在中国古典名著《红楼梦》中，就有关于贾宝玉衔玉而生的描述。据说他一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，因此便取名叫作宝玉。这样的描述不仅为贾宝玉这一角色增添了几分神秘和奇特的色彩，也使得整个故事更加引人入胜。
总的来说，“衔珠而生”是一个充满想象力和神秘感的词汇，它让我们对生命的诞生和世界的奇妙有了更深的思考和想象。