孔子在《论语》中提到了几种关于读书方法，这些方法强调了学习过程中思考、提问、实践和复习的重要性。以下是孔子提倡的读书方法：
1. **学与思结合**：孔子认为学习不应该仅仅是记忆知识，而是要结合思考。他提出“学而不思则罔，思而不学则殆”，意味着如果只是学习而不加以思考，那么学到的知识就会变得空洞无物；反之，如果只是思考而不去学习新的知识，那么思考也会变得危险和不足。
2. **学与问结合**：孔子鼓励学生提问，认为提问是学习的重要部分。他提倡“切问”和“每事问”，即要深入探究问题的实质，并且对所学的内容提出疑问，以此来加深理解和扩展知识。
3. **学与习结合**：孔子强调学习后要经常复习，通过“学而时习之”来巩固记忆和加深理解。他认为学习是一个循序渐进的过程，需要不断地练习和复习，以建立坚实的知识基础。
4. **明道**：孔子认为学习的目的在于明白道理，即学习应该是为了理解人生和社会的真理。《论语》中有多处讨论为何而读，强调了学习的正确态度和目的。
总的来说，孔子的这些读书方法不仅在当时具有重要的教育意义，而且在现代仍然具有借鉴价值。通过这些方法，可以帮助我们更有效地学习，更好地理解知识，并将其应用于实践中。
在《论语》中，孔子对于“孝”的阐释主要是针对家庭伦理的层面，他强调孝道是个人修养的重要部分，也是维系家庭和睦的关键因素。孔子所言的“小孝”主要涉及以下几个方面：
敬亲：孔子认为，小孝首先表现在对父母的敬爱和尊敬上。子女应该时刻保持对父母的尊重，无论是在言语上还是行为上，都应该表现出对父母的敬意和顺从。
奉养：小孝还包括物质层面的奉养，即要保证父母的基本生活需求，如提供饮食、衣物和住所等。
侍疾：当父母生病时，子女应该尽心尽力地照顾他们，及时提供医疗帮助和生活照顾，以表达孝心。
谏诤：孔子认为，尽管要尊敬父母，但当父母有过错时，子女应当以适当的方式进行劝谏，帮助父母改正错误。
继志：小孝也包括继承父母的遗志或完成他们未完成的事业，使父母的意愿得以实现。
无违：子女应遵从父母的意愿和安排，不违背他们的意愿，这也是小孝的一种表现。
怡颜：无论在任何情况下，子女都应保持和颜悦色，给予父母精神上的慰藉。
总体而言，“小孝”主要侧重于家庭范围内对父母的敬养和顺从，是个人道德修养的一个重要方面。
孔子在齐国的故事发生在春秋时期，大约公元前517年左右。孔子当时离开了自己的故乡鲁国，前往齐国寻求发展和施展政治抱负。在齐国期间，孔子受到了当时齐国正卿高昭子的接待，并成为了他的家臣。
孔子希望通过接近齐国国君齐景公来实现自己的政治理想，但他的计划并未成功。据《史记·孔子世家》记载，孔子曾在齐国宫廷中提出了一系列政治改革建议，包括选拔贤能的人才担任官职等。然而，齐景公并未采纳孔子的建议，部分原因是由于当时的齐国宰相晏婴对孔子的理念持有不同意见，并担心孔子的改革会影响到自己的地位和权力。
在齐国停留期间，孔子还经历了弟子宰予的背叛。宰予是孔子的学生之一，他在齐国担任官职后，将孔子的自省之言告知了晏婴。孔子得知此事后，感到十分失望和痛心，认为宰予已经背离了自己的教诲。
最终，由于种种原因，包括政治斗争和个人理念的差异，孔子未能在齐国实现自己的政治抱负，不得不离开齐国返回鲁国。这段经历对孔子的思想和人生轨迹产生了重要影响，使他更加专注于教育和道德哲学的传播。