“器灵”这个词通常用来描述物体或工具所蕴含的神奇力量或精神。这个概念在不同的文化和作品中都有出现，因此很难确定具体是谁首先提出了这个词。
在中国古代的神话传说和文学作品中，很多物品都被赋予了灵性，如宝剑、神鼎、玉器等。这些物品往往被描绘为拥有神秘的力量，能够与人交流、助人成功或带来厄运。例如，《封神演义》中的打神鞭和《唐钟馗全传》中的青龙宝剑等，都是具有器灵的法宝。
因此，如果要追溯“器灵”这个词的源头，可能需要查阅大量的古代文献和资料。不过，可以说这个概念在中国古代文化中有着悠久的历史和深厚的底蕴。
至于“器灵”这个词的首次提出者，目前并没有确凿的证据。从文献资料来看，早在汉代的《淮南子》中就有 “万物皆有灵”的观点。而到了隋唐时期，道教对 “器灵”这一概念的探讨已经进一步深化，认为各种器物都有其独特的精神属性。
此后， “器灵”逐渐成为中国文化中一个重要的概念，被广泛运用在哲学、字画鉴赏、神秘学等各个领域。因此可以说，“器灵”这个概念已经是一个历史悠久、深受人们认同的概念。
在《器灵》中，赤霄剑最后是被毁掉了。在剧情中，赤霄剑对害死刘明睿的两个组织充满了憎恶，然而不幸的是，它最终被这两个组织杀害并毁掉了。如需更多关于《器灵》的剧情信息，可以观看原剧或查阅相关的剧评分析。