《论语.里仁》中：子曰：朝闻道，夕死可矣。
"仁"是儒家思想的核心，是孔子的道德理想，也是最高的道德准则。
"朝闻道，夕死可矣 "的"道"不是一般的"道理"、"事理"，而是特指儒家的"仁义之道"。
懂得了仁义的 道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫之，甚至不惜牺牲自己的生命。
这是孔子的道德价值观，这就是"朝闻道，夕死可矣"一句话所包含的深刻的内涵。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”
2.有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。
不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与?” 译文：有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。
君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本。
”
【原文】
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
【译文】
子夏说：“尊崇贤者而改变喜好女色之心；侍奉父母能尽心尽力；事奉君上能不惜性命；与朋友交往中说话有诚信。这样的人即使没有经过学习，我也一定说他学习过了。”