仓颉造字,是中国古代神话传说之一,仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子·本经训》:“昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”仓颉,称苍颉,复姓侯刚,号史皇氏,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。
仓颉的籍贯,据《万姓统谱·卷五十二》:记载,“上古仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,有四目,观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也”。 《明一统志·人物上古》亦记载:“仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,有四目,观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也”。
全国有多处纪念仓颉的遗迹,有仓颉造字、造字台、仓颉陵、仓颉庙、等。在众多仓颉及遗迹中,始建于汉代者有四处:河南南乐、虞城、开封和陕西洛南、白水。仓颉是通过鸟的足迹来造字的
原始版本:仓颉造字,出自《旬子》《吕氏春秋》《淮南子》等著作。《淮南子·本经训》:“昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”汉代高诱注:“苍颉始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生;诈伪萌生,则去本趋末,弃耕作之业,而务锥刀之利。天知其将饿,故为雨粟;鬼恐为书文所劾,故夜哭也。鬼或作兔,兔恐见取豪(毫)作笔,害及其躯,故夜哭。”《旬子·解蔽》:“好书者众矣,而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》:“奚仲作车,仓颉作书”。
演化版本:黄帝时期,有一个史官叫仓颉,他观察鸟兽的足迹并从而受到启发,就创造了文字。传说他创制文字时,天上降下粟米,鬼在夜间哭泣。因为天担心人们学会文字后,都去从事商业而放弃农耕,造成饥荒。鬼怕人们学会文字后,会作疏文弹劾它们,因此才在夜间哭泣。还有一种说法,兔子在夜间哭泣。因为兔子害怕人们学会文字后,取它们身上的毫毛做笔,从而危及它们的性命,因此才在夜间哭泣。
据传说,仓颉造字有以下几种方法:1. 观天象:仓颉在观察天象时,发现一些天象现象与人的生活有关,于是就把它们用符号表示出来形成了汉字。
2. 模拟形象:仓颉从自然界中寻找灵感,用自然事物的形象来构成汉字,如“山”、“水”等。
3. 形声相生:仓颉在创造汉字时,先从字的象形意义入手,再根据字的音节来组合构成,形成了许多形声字。
4. 造字谱:仓颉根据汉字的构造和音节规律,制定了一套造字谱,以便后人学习和创造汉字。
古人仓颉是中国古代伟大的发明家之一,他为了让人们更方便地记忆、书写汉字,发明了“甲骨文”和“小篆”等字体。据说,他在养育蚕虫的过程中,灵机一动,从蚕吐丝时的姿势中想到了许多汉字的形态,最终创造了许多具有独特风格的汉字。