在云南，陀螺的叫法并没有改变，还是叫陀螺。不过，在云南的一些少数民族中，陀螺可能会有一些特定的名称或称呼方式。例如，在佤族中，陀螺被称为“布冷”，而在哈尼族中，陀螺的形态奇特，像一只萝卜。这些称呼都体现了当地民族对陀螺这一民间体育活动的独特理解和喜爱。
在云南，陀螺不仅仅是一项运动，更是一种深受各族人民喜爱的民间游戏。它有着悠久的历史和丰富的文化内涵，是云南民族文化的重要组成部分。在云南省的普洱、楚雄、临沧、保山、大理等地，陀螺运动都有开展，形状各异，玩法多种多样，深受人们的喜爱。
因此，虽然陀螺在云南的叫法并没有变化，但它在这个地方有着独特的地域特色和文化内涵，是云南民间体育活动的一张亮丽名片。
陀螺是一种汉族民间最早的娱乐工具，也被称为陀螺、干乐、冰尜等。在不同的地区，陀螺有不同的称呼：
河北吴桥地区称之为“bo”。
贵州等地方言称为“géluō”。
北京地区称之为“焊尖”，这可能是因为尖部有金属焊点，也可能是因为北京百姓希望孩子从小就明白，“汉奸”是要被所有人鞭挞的。
此外，在闽南语中，陀螺叫做“干乐”；在北方，它被称为“冰尜”或“打老牛”。其他称呼还有“地黄牛”、“老牛”、“牛牛儿”、“菱角”等。
以上信息仅供参考，具体叫法以当地实际为准。
陀螺在停的瞬间会反转的原因是惯性力的作用。当陀螺转动时，它的轴向具有一定的角动量，即自身的旋转能量。在陀螺停下来的瞬间，惯性力会让陀螺继续保持原来的旋转方向，导致轴向逆转，即发生反转。
这是因为陀螺轴向受到的惯性力平衡了摩擦力和重力的作用，从而使陀螺继续旋转。这种现象被称为“陀螺效应”，是利用陀螺旋转稳定性的原理而被广泛应用于导航、飞行控制等领域。